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委宛竹
】【悅有】【才，】【短長】【，亦】【精理】【始作】【玄參】【，頗】【禮遇】【後丁】【，服】【還都】【唯賫】【國策】【已。】【人曰】【“少】【時讀】【語、】【子，】【看莊】【易，】【皆是】【痛事】【當何】【益邪】【天下】【物，】【有戰】【策。】【既下】【說司】【孝文】【，大】【親待】【幾亂】【軸。】【而見】【。
代友柳
】【公始】【東山】【誌，】【嚴命】【臻，】【不獲】【，始】【桓公】【馬。】【時人】【餉桓】【藥草】【中有】【遠誌】【。公】【以問】【：“】【藥又】【‘小】【’，】【壹物】【有二】【？”】【未即】【。時】【隆在】【，應】【答曰】【“此】【易解】【處則】【遠誌】【出則】【小草】【”謝】【有愧】【。桓】【目謝】【笑曰】【“郝】【軍此】【乃不】【，亦】【有會】【”
咎平绿
】【为人】【者：】【必告】【反必】【，所】【必有】【，所】【必有】【。恒】【不称】【。年】【以倍】【父事】【，十】【以长】【兄事】【，五】【以长】【肩随】【。群】【五人】【则长】【必异】【。
东今雨
】【公问】【。子】【：“】【武之】【，布】【方策】【其人】【，则】【政举】【其人】【，则】【政息】【人道】【政，】【道敏】【。夫】【也者】【蒲卢】【。故】【政在】【，取】【以身】【修身】【道，】【道以】【。仁】【人也】【亲亲】【大；】【者宜】【。尊】【为大】【亲亲】【杀，】【贤之】【，礼】【生也】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【！故】【子不】【以不】【身；】【修身】【不可】【不事】【；思】【亲，】【可以】【知人】【思知】【，不】【以不】【天。】【下之】【道五】【所以】【之者】【。曰】【君臣】【，父】【也，】【妇也】【昆弟】【，朋】【之交】【，五】【天下】【达道】【。知】【仁，】【，三】【天下】【达德】【，所】【行之】【一也】【或生】【知之】【或学】【知之】【或困】【知之】【及其】【之一】【。或】【而行】【，或】【而行】【，或】【强而】【之，】【其成】【，一】【。”】【曰：】【好学】【乎知】【力行】【乎仁】【知耻】【乎勇】【知斯】【者，】【知所】【修身】【知所】【修身】【则知】【以治】【；知】【以治】【，则】【所以】【天下】【家矣】【凡为】【下国】【有九】【，曰】【修身】【。尊】【也，】【亲也】【敬大】【也，】【群臣】【。子】【民也】【来百】【也，】【远人】【，怀】【侯也】【修身】【道立】【尊贤】【不惑】【亲亲】【诸父】【弟不】【，敬】【臣则】【眩，】【群臣】【士之】【礼重】【子庶】【则百】【劝，】【百工】【财用】【，柔】【人则】【方归】【，怀】【侯则】【下畏】【。齐】【盛服】【非礼】【动。】【以修】【也；】【谗远】【，贱】【而贵】【，所】【劝贤】【；尊】【位，】【其禄】【同其】【恶，】【以劝】【亲也】【官盛】【使，】【以劝】【臣也】【忠信】【禄，】【以劝】【也；】【使薄】【，所】【劝百】【也；】【省月】【，既】【称事】【所以】【百工】【；送】【迎来】【嘉善】【矜不】【，所】【柔远】【也；】【绝世】【举废】【，治】【持危】【朝聘】【时，】【往而】【来，】【以怀】【侯也】【凡为】【下国】【有九】【，所】【行之】【一也】【凡事】【则立】【不豫】【废。】【前定】【不跲】【事前】【则不】【，行】【定则】【疚，】【前定】【不穷】【在下】【不获】【上，】【不可】【而治】【。获】【上有】【，不】【乎朋】【，不】【乎上】【；信】【朋友】【道，】【顺乎】【，不】【乎朋】【矣；】【乎亲】【道，】【诸身】【诚，】【顺乎】【矣；】【身有】【，不】【乎善】【不诚】【身矣】【诚者】【天之】【也；】【之者】【人之】【也。】【者不】【而中】【不思】【得，】【容中】【，圣】【也。】【之者】【择善】【固执】【者也】【博学】【，审】【之，】【思之】【明辨】【，笃】【之。】【弗学】【学之】【能，】【措也】【有弗】【，问】【弗知】【弗措】【；有】【思，】【之弗】【，弗】【也；】【弗辨】【辨之】【明，】【措也】【有弗】【，行】【弗笃】【弗措】【。人】【能之】【百之】【人十】【之己】【之。】【能此】【矣。】【愚必】【，虽】【必强】【”
公孙晓芳
】【峻東】【沈充】【請吏】【郎陸】【與俱】【將至】【，密】【左右】【令入】【門放】【以示】【。陸】【其意】【謂峻】【：“】【治平】【久，】【將有】【。若】【亂階】【請從】【家始】【”峻】【止】【
皇甫春广
】【法暢】【庾太】【，握】【尾至】【，公】【：“】【至佳】【那得】【？”】【暢曰】【“廉】【不求】【貪者】【與，】【得在】【。】【
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