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　　】【子饭】【九贝】【诸侯】【，大】【五，】【三。】【三月】【葬，】【月也】【哭；】【夫三】【而葬】【五月】【卒哭】【诸侯】【月而】【，七】【而卒】【。士】【虞，】【夫五】【诸侯】【。诸】【使人】【，其】【：含】【赗临】【皆同】【而毕】【者也】【其次】【此也】【卿大】【疾，】【问之】【算；】【一问】【。君】【卿大】【，比】【不食】【，比】【哭不】【乐；】【士，】【殡不】【乐。】【正柩】【诸侯】【綍五】【人，】【綍，】【衔枚】【司马】【铎，】【八人】【右八】【，匠】【执羽】【御柩】【大夫】【丧，】【升正】【也，】【引者】【百人】【执铎】【左右】【四人】【御柩】【茅】【

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　　】【敛于】【内，】【敛于】【。君】【簟席】【大夫】【蒲席】【士以】【席。】【敛：】【绞，】【者一】【横者】【。君】【衾，】【夫缟】【，士】【衾，】【一。】【十有】【称，】【陈衣】【序东】【大夫】【陈衣】【房中】【皆西】【北上】【绞紟】【在列】【大敛】【布绞】【缩者】【，横】【五，】【紟二】【。君】【夫士】【也。】【陈衣】【庭，】【称，】【领西】【；大】【陈衣】【序东】【五十】【，西】【南上】【士陈】【于序】【，三】【称，】【领南】【。绞】【如朝】【，绞】【幅为】【、不】【，紟】【幅、】【紞。】【敛之】【，祭】【不倒】【君无】【，大】【士毕】【人之】【服；】【戚之】【，受】【不以】【陈。】【敛，】【大夫】【皆用】【衣复】【；大】【，君】【夫士】【服无】【，君】【衣褶】【，大】【士犹】【敛也】【袍必】【表，】【禅，】【必有】【，谓】【一称】【凡陈】【者实】【箧，】【衣者】【以箧】【，降】【自西】【。凡】【衣、】【诎，】【列采】【入，】【绤纻】【入】【

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　　】【公從】【出，】【太傅】【看之】【謝本】【戴，】【但與】【琴書】【戴既】【吝色】【而談】【書愈】【。謝】【然知】【量】【

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　　】【上之】【死而】【丧。】【人问】【子思】【：“】【者子】【先君】【丧出】【乎？】【曰：】【然”】【“子】【不使】【也丧】【。何】【？”】【思曰】【“昔】【吾先】【子无】【失道】【道隆】【从而】【，道】【则从】【污。】【则安】【？为】【也妻】【，是】【白也】【；不】【伋也】【者，】【不为】【也母】【”故】【氏之】【丧出】【，自】【思始】【。

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　　】【子之】【于公】【者，】【之以】【弟、】【友、】【爱，】【父子】【义、】【幼之】【。其】【于公】【内朝】【则东】【北上】【臣有】【者，】【齿。】【在外】【，则】【官，】【士为】【。其】【宗庙】【中，】【如外】【之位】【宗人】【事，】【爵以】【。其】【馂献】【爵，】【以上】【。庶】【治之】【虽有】【命，】【逾父】【。其】【大事】【则以】【丧服】【精粗】【序。】【于公】【之丧】【如之】【以次】【人。】【公与】【燕，】【异姓】【宾，】【宰为】【人，】【与父】【齿。】【食，】【降一】【。其】【军，】【守于】【祢。】【若有】【疆之】【，庶】【以公】【之无】【者守】【公宫】【正室】【大庙】【诸父】【贵宫】【室，】【子诸】【守下】【下室】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻，】【告；】【，必】【；练】【则告】【族之】【为也】【宜吊】【吊，】【免不】【，有】【罚之】【至于】【赙承】【，皆】【正焉】【公族】【有死】【，则】【于甸】【。其】【罪，】【纤剸】【亦告】【甸人】【公族】【宫刑】【狱成】【有司】【于公】【其死】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【其刑】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【公曰】【“宥】【。”】【司又】【：“】【辟。】【公又】【：“】【之。】【有司】【曰：】【在辟】【”及】【宥，】【对，】【出，】【刑于】【甸人】【公又】【人追】【曰：】【虽然】【必赦】【。”】【司对】【：“】【及也】【”反】【于公】【公素】【不举】【为之】【，如】【伦之】【。无】【，亲】【之。】【族朝】【内朝】【内亲】【。虽】【贵者】【齿，】【父子】【。外】【以官】【体异】【也。】【庙之】【，以】【为位】【崇德】【。宗】【授事】【官，】【贤也】【登馂】【爵以】【嗣，】【祖之】【也。】【纪以】【之轻】【为序】【不夺】【亲也】【公与】【燕则】【齿，】【孝弟】【道达】【。其】【食世】【一等】【亲亲】【杀也】【战则】【于公】【，孝】【之深】【。正】【守大】【，尊】【室，】【君臣】【道着】【。诸】【诸兄】【贵室】【子弟】【下室】【而让】【达矣】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻必】【，死】【赴，】【忘亲】【。亲】【绝而】【于庶】【，贱】【能也】【敬吊】【赙赗】【睦友】【道也】【古者】【庶子】【官治】【而邦】【有伦】【邦国】【伦，】【众乡】【矣。】【族之】【，虽】【不以】【有司】【正术】【，所】【体百】【也。】【于隐】【，不】【国人】【兄弟】【。弗】【，弗】【服，】【于异】【之庙】【为忝】【远之】【。素】【居外】【不听】【，私】【之也】【骨肉】【亲无】【也。】【族无】【刑，】【翦其】【也。】【子视】【，大】【鼓征】【所以】【众也】【众至】【然后】【子至】【乃命】【司行】【。兴】【节，】【先师】【圣焉】【有司】【事，】【命。】【之养】【：适】【序，】【奠于】【老，】【设三】【五更】【老之】【位焉】【适馔】【醴，】【老之】【，具】【遂发】【焉，】【修之】【孝养】【。反】【登歌】【庙，】【歌而】【，以】【之也】【言父】【、君】【、长】【之道】【合德】【之致】【礼之】【者也】【下管】【象》】【舞《】【武》】【大合】【以事】【达有】【，兴】【德也】【正君】【之位】【贵贱】【等焉】【而上】【之义】【矣。】【司告】【乐阕】【王乃】【公侯】【子男】【群吏】【：“】【！养】【幼于】【序。】【终之】【仁也】【是故】【人之】【事也】【虑之】【大，】【之以】【，行】【以礼】【修之】【孝养】【纪之】【义，】【之以】【。是】【古之】【一举】【而众】【知其】【之备】【。古】【君子】【举大】【，必】【其终】【，而】【安得】【喻焉】【《兑】【》曰】【“念】【始典】【学。】【

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　　】【丧之】【，毁】【不形】【视听】【衰。】【降不】【阼阶】【出入】【当门】【。居】【之礼】【头有】【则沐】【身有】【则浴】【有疾】【饮酒】【肉，】【止复】【。不】【丧，】【比于】【慈不】【。五】【不致】【，六】【不毁】【七十】【衰麻】【身，】【酒食】【，处】【内。】【与来】【，死】【往日】【知生】【吊，】【死者】【。知】【而不】【死，】【而不】【；知】【而不】【生，】【而不】【。吊】【弗能】【，不】【其所】【。问】【弗能】【，不】【其所】【。见】【弗能】【，不】【其所】【。赐】【者不】【来取】【与人】【不问】【所欲】【适墓】【登垄】【助葬】【执绋】【临丧】【笑。】【人必】【其位】【望柩】【歌。】【临不】【。当】【不叹】【邻有】【，舂】【相。】【有殡】【不巷】【。适】【不歌】【哭日】【歌。】【丧不】【径，】【葬不】【涂潦】【临丧】【必有】【色，】【绋不】【，临】【不叹】【介胄】【则有】【可犯】【色】【

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